他们怎样从”日本鬼子”转变成英勇的”日本八路”

山田一郎毕业于日本东京帝国大学医科,被俘前是日军中尉医官,参加觉醒联盟以后,自愿为八路军从事医疗服务。他对八路军病员热忱、周到,而且医术精湛。在根据地药物奇缺的情况下,他就地取材研制出治疗肺病的代用药品,服务于军民,曾被誉为「日本白求恩」。由他治好的垂危病人、中国史学专家刘大年,在1998年到日本时还专门拜见了这位老朋友。

华夏五千年历史纵横千古,许多故事或于民间流传,真假难辨却又令人充满好奇,[图文]揭秘中国抗日战争时鲜为人知的“日本八路”,小编今天为各位讲述。

摘要:中国共产党认为,大部分日本士兵也是侵略战争的受害者,我党对他们进行耐心的人道主义感化和反法西斯教育,大批深受日本法西斯奴化教育的顽固战俘被教育改造成坚强的革命战士,这在世界各国的战争史上是绝无仅有的,在国际共产主义运动史上也是无此先例。

日本反战人士和中国军民在抗日战争时期,朝夕相处,手足相亲。在这种特殊环境和方式下建立的友谊,以人道主义、爱国主义和国际主义为基础,在战火中经受了考验,是中日友好史上永远值得珍视的重要篇章。

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在抗日战场上,曾有这样一群人,他们本是拿枪对准中国人民的“日本鬼子”,后来却与日本帝国主义兵戎相向;他们虽曾“效忠天皇”,却最终选择站在正义一方;他们曾信奉武士道精神,却转变为坚定的反战勇士。这群日本士兵被中国军民亲切地称为——“日本八路”。

1942年5月,侵华日军头目冈村宁次对冀中抗日根据地发动了空前残酷的大「扫荡」,将美丽的冀中平原变成一片火海。

在华日本人反战同盟成员正在编发反战宣传品

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为了反「扫荡」,在华日人反战同盟冀中支部的全体成员化整为零,随冀中各军分割槽部队分散活动,生病和负伤的6位盟员隐蔽到群众家中。

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(1941年,在华日人反战同盟的津田秀委员长、宫本哲治等四人合影。)

他们先来到张大爷家。日本盟员都不讲话。张大爷感到这几个八路与众不同,就注意上了他们。一次,一个日本盟员不经意中说出了日本话。张大爷大怒:「你毕竟是什么人?」「我是日本八路,冀中支部的。」张大爷听后笑了,原来是这样。张大爷说:「孩子你放心,有我在就有你在。」张大娘晓得详情后,对这几个「日本八路」更加亲切了,无微不至地照顾他们。后来,情况紧迫,他们被转移到安平县马江村的郭大爷家里隐蔽。

反战同盟成员带伤上前线喊话

澳门新葡萄娱乐网址 ,抗日战争期间,中国共产党通过卓有成效的战俘工作,将大量冥顽不化的日本士兵转变为正义之士。据统计,8年全面抗战,我军共俘虏日本士兵6200余人。其中主动投降的日本士兵在整个日军俘虏中所占比例逐年增加。1940年为7%,1942年为18%,1943年猛增至48%,1944年为85%。通过改造,有数百名日本士兵奔赴抗日前线,其中有36名在战场牺牲。

郭大娘晓得西村、浅见他们是「日本八路」,也像亲人一样地对待他们。西村、浅见都是大腿负重伤,大娘给他们喂水喂饭、端屎端尿,在家里掩护了近一年时间。敌人闻讯前来搜查,把郭大娘打得昏死曾经,郭大娘宁死也不说出他们的藏身处。西村学会的第一句中国话就是「娘」,他认郭大娘为自个的妈咪。西村伤好后被冀中军区接回部队,临走时,他拉着郭大娘的手,哭个不停。

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中共究竟用何种方法将这些强调武士道精神、效忠天皇、“至死不降”的“日本鬼子”转化为拿起反战武器的“日本八路”?又是如何实现对极其顽固的日本战俘进行彻底改造,使其重获新生的奇迹?

1981年,西村托赴西安的日本友人给郭大娘的女儿捎信说:他很怀念中国,思念郭大娘及其一家。2005年2月,得悉研究反战同盟课题的河北省委党史研究室编审梁淑珍等人准备赴日采访,浅见先生心情格外兴奋,并亲手绘制了当年在冀中地区参加反「扫荡」斗争的活动路线图。但遗憾的是,3月17日,浅见先生不幸因病去世。

8月15日是中国人民抗日战争胜利61周年。在当年的抗日大军中,有一支鲜为人知的特殊队伍:一批觉悟了的日本俘虏和士兵。他们毅然加入中国人民反侵略战争的行列。

太行山是我的第二诞生地”

1939年1月2日,山西省武乡县王家峪村,在八路军前线司令部召开的会议上,杉本一夫等3名日军俘虏走上台,当场宣布要参加八路军,成为第一批日本反战士兵。

山田一郎,原名前田光繁。

11月7日,以他们3人为核心,在山西省左权县麻田镇八路军野战总部,召开“华北日本士兵觉醒联盟”成立大会,这是第一个日本人反战组织。此后,日本人反战组织陆续建立,遍及敌后抗日战场。到了1945年8月,盟员已多达千余人。

1939年被俘后一年半的时间里始终顽固不驯,甚至曾不惜冒着生命危险跳湖逃跑,然而当他患伤寒从病床醒来,得知129师不惜用完所有药品医治他,时任129师师长兼太行军区司令员的刘伯承多次来探望时,内心久久不能平静,终于摆脱了那个纠缠他一年半之久的反抗念头,从心底开始真正接受八路军,接受共产党。

大批日军倒戈,在日军中引起极大震动,也引起国际社会的注意。当时,美军曾派“迪克西使节团”到中国考察对日俘虏工作。1944年7月1日,《纽约时报》发表评论说:这里的日本俘虏并不是被关在集中营里,共产党人使他们相信,帮助八路军就是帮助日本从军阀和战争的重担下解脱。文章道出了日军倒戈的秘密。

双手捧着刘伯承师长特地送来的一桶沉甸甸的酱菜,山田一郎深切感受到了八路军满满的关切与诚意。在巍峨的太行山上,山田一郎获得“新生”,原为医生的他,重披白大褂治病救人。

八路军的政治工作和优待俘虏政策,吸引了大批日军俘虏投入反战的大旗下。抗战初期,八路军就发布了优待俘虏的6项命令。后来,又特别增加了对日俘的具体政策,如:“对待日俘须以兄弟待遇之”,“愿意与家族或友人通信之日本士兵,应尽可能予以方便”等。

1943年6月,他正式加入了中国共产党,从此,反战成为他不可动摇的信念。他利用一切业余时间学习马列主义着作,逐渐将自己武装成一名坚定的共产主义战士,并担任了野战医院副院长。

1940年春的一次战斗中,八路军俘虏了一名叫石田美喜的日军士兵。当时他拒绝八路军的忠告,提出把他送回日本军队的要求。出乎他意料的是,八路军竟然答应了他的要求。可是回去后,他非但没有得到日本军官的同情和关怀,反而受到残酷的虐待,并要将他军法处置。面对日军的残酷和八路军的善良,石田美喜追悔莫及。不久,他就逃了出来,重新回到八路军总部,加入反战组织。

1946年回国后的山田一郎任日本代代木医院院长,日本共产党涩谷区议会议员。回忆那段岁月,他说道:“太行山是我的第二诞生地,那里有我痛苦的记忆,也有脱胎换骨后难以忘怀的与亲爱的同志们共同渡过的苦与乐的回忆。”

在生活上,日俘也得到了照顾。当时八路军的月津贴为:士兵1.5元、排级2元、连级3元,而日俘一律按连级军官待遇。中国官兵以小米为主,连八路军首长也吃小米,俘虏们却主要吃大米、白面。上午是一菜一汤,下午是两菜一汤,几乎天天都有一点肉。根据地的群众还把自己舍不得吃的鸡蛋省给他们,衣、被、鞋袜等生活用品也优先供给。

中国共产党认为,大部分日本士兵只是受日本军国主义侵略政策蒙蔽和欺骗而被迫穿上军装的普通劳苦民众,也是侵略战争的受害者,因此始终秉持“优待俘虏”的政策,对他们进行耐心的人道主义感化和反法西斯教育。

各种战法直插日军心理防线

1937年10月25日,朱德、彭德怀联名签署的《中国国民革命军第八路军总指挥部命令——对日军俘虏政策问题》规定:“一、对于被我俘虏之日军,
不许杀掉,并须优待之。二、对于自动过来者,务须确保其生命之安全。三、在火线上负伤者,
应依阶级友爱医治之。四、愿归故乡者, 应给路费。”

反战同盟的反战活动,主要是发动宣传攻势,瓦解日军士气,唤起日兵觉醒。在实际工作中,反战盟员结合日本的民族习惯和日兵思乡厌战心理,创造了几十种斗争方法,直插日军的心理防线。

1939年2月,毛泽东等在《关于优待日军俘虏的指示》中明确指出:“在战斗中俘获之日军俘虏应尽量释放,多则不超过两星期,情况许可时则当场释放,
多加宣传优待。”

方法1: 写信和日兵谈心

1940年7月, 朱德和彭德怀联名发出《八路军司令部命令》,
其中,对如何处理日本战俘问题作了明确规定:“日本士兵系劳苦人民之子弟,在日本军阀、财阀欺骗强迫之下而与我军接触。因此,一、日本士兵被俘后,不准伤害、侮辱,其所携物品一律不得没收或毁掉。并须以兄弟对待彼等。我军指战员如有违犯此项命令者处罚之。二、对负伤或患病之日本士兵,
须特别注意给以治疗。三、愿回国或愿归队之日本士兵,
尽可能予以方便使其安全到达目的地。四、愿在中国或中国军队工作之日本士兵,应予适当工作,愿学习者,应使其进适当学校。五、愿与家族或友人通信之日本士兵应予以方便。”这些内容还被制成传单,产生了广泛影响。

反战同盟将反战标语写在树干、桥梁、岩石等日军可能看到的一切地方。书写的内容广泛深入,如“亲人们望眼欲穿等着你回去”、“杀戮无辜的中国平民,如同屠杀自己的父母兄弟”、“八路军不杀俘虏,会兄弟般地接待你们”等。当时,冀南支部有个叫秋山良照的盟员,他多才多艺,不但能写文章,还善于绘画。在艰苦的环境下,靠着简陋的印刷条件,和战友们编写印制了大量宣传品,仅1942年就多达几十万份,全部散发给日军士兵。秋山还抓住日兵的心理,经常与他们通信谈心。到1942年8月,秋山良照收到的日兵回信,累积起来有一尺多高。

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后来,每当夜间反战支部到敌人碉堡前喊话时,总有日本士兵问:“秋山君在哪里,他还好吧?”当时日军中纷纷传说“八路军中有个‘秋山良照’部队”,日军还专门讨论所谓“秋山事件”。日军下令通缉秋山良照,并发表公告,以连升两级和1万元悬赏。

(在华日人反战同盟晋察冀支部成立大会,宫本哲治支部长带领全体成员诵读宣言。)

方法2: 唱小曲令日兵不寒而栗

在太行军区政治部1945年编制的《关于处理日本俘虏情形的通报》中曾详细列举出对日本俘虏应采取的态度与办法,其中尤其强调了与日本俘虏相处中的多处细节要求:“一、态度要亲切,感情要融洽和接近;二、刚来时不勉强让他们看宣传品或马列主义理论的书籍;三、绝对不要对他们说谎话,如告诉他们可以释放等;四、绝对禁止没收他们的东西和金钱,但为了避免他们的逃跑,应将其身上的本子、文件、金钱暂时收起来,连人一并送到军区来,并且告诉他们,来到反战同盟后可以还给他门。今后如有搜俘虏腰包、私自将东西或金钱取走者,一律予以处罚。即使本人同意将东西或金钱送给时也不准收受;五、不要与他们谈距离他们政治觉悟太远的问题。如共产主义、天皇制度等……不要勉强他们在群众大会上讲话;六、不要随便将他们的真名字发表于报纸上。”

1940年8月的百团大战中,反战盟员协助八路军行动,向日军士兵进行宣传喊话,给日军士气带来非常大的打击。1942年11月,太行支部对山西省潞安县老顶山分遣队进行喊话。喊话在敌人的碉堡下进行,非常危险,碉堡上常常飞过冷冷的子弹。

除了从态度上要求部队对日本俘虏给予充分的理解与保护,中共对战俘的生活也给予了特殊优待。1941年9月,总政治部发布《关于日本战俘优待办法的规定》,其要点有:伙食费标准比我军官兵增加一倍;年节、纪念日进行会餐;粮食供应机关,拨一部分白面、大米等。

反战盟员石田雄是胶东支部的宣传委员,他有一副清脆甜润的歌喉,并且能根据日本士兵的要求唱日本各地的曲调。1943年深秋,他到山东文登县城据点喊话。敌人正想开枪,石田雄用优美哀伤的男高音缓缓地唱了起来:夜半人静月更明,寒光斜射照进窗。期待在渺茫异国的丈夫啊!妻子和孩子非常寂寞和悲哀……歌声随风吹进碉堡,里面的士兵不寒而栗,思乡厌战之情油然而生。“你唱得太悲哀了,我们很难受。”碉堡里传出了声音,喊话就自然地开始了。

当时,八路军的生活条件异常艰苦,部队主要吃小米、黑豆等杂粮,有时只能靠野菜充饥。而对日军战俘,不仅供应大米、白面,还想方设法弄些鸡鱼猪肉、水果白糖等,彭德怀还注意到日军洗澡的习惯,要求部队积极创造条件解决日军战俘的洗澡问题。

方法3: 宣传画让日兵号啕大哭

从思想到生活各方面的悉心关照,使顽固的日本士兵从最初的抵抗、排斥到通过亲身感受逐渐相信再到发生转变。军委一局1944年《抗战7年来日本俘虏总结》显示,中共从最初1名日本俘虏都没有,至1944年这7年间,共收纳日本俘虏2407人,其中从第三年开始共有自动投降者115人。

抗战后期,日军思乡厌战、反战投诚、集体自杀之风在内部弥漫开来。反战同盟加紧活动,力求彻底瓦解日军士气。他们从日军士兵切身利益出发,不但制订《日本士兵要求书》,提出228条需要争取的利益,并教给他们斗争的方法;还针对不同战场特点,展开针对性宣传攻势。

只要我不死,仍回到八路军去”

在晋西北,某日军据点的士兵常年以黑豆为食,晋西北支部编出了“不要让我们吃黑豆”等传单发给日军士兵,并将日本歌谱谱上反对吃黑豆的新词,写在长长的木牌上,夜晚插到日军据点旁边。

今野博,化名金野博、中野博,于1939年8月3日在山东汶上县被八路军第115师俘虏。

在华中,苏中支部制作的精美宣传画,被日军据点哨兵看到,竟忍不住号啕大哭。原来上面画着一轮明月,月亮里站着一名妇女,月亮下是一座孤零零的碉堡,形单影只的士兵在站岗;在冀南,在反战同盟的争取下,还建立了一些“和平据点”。少尉分队长津金,每次出去执行任务,都亲自拿着小白旗,不打八路军,八路军也不打他。日军先后5次合击八路军,他的小队都故意让开缺口让八路军突围。

9月13日夜,今野博等6人乘暴风雨逃跑,3人在逃亡中淹死,其余3人再次被俘。经部队的悉心教育,今野博得到转变并于1941年7月7日宣誓参加八路军,后赴鲁中区从事反战活动,任反战同盟鲁中支部支部长。

方法4:慰问品让日兵爱不释手

1944年春,反战同盟山东支部派今野博回根据地汇报工作,武工队安排了几位队员护送。几人不幸在高兴区的一个小村庄遭日伪军包围,经过激烈战斗后今野博被俘。牢房中的他大义凛然毫不屈服,并驳斥日军审问者。在敌人威逼下仍誓言:“只要我不死,仍回到八路军去!”最终,日军将其秘密杀害,年仅25岁。

慰问袋是日本战时流行的一种风俗,当出征的士兵在前线作战时,国内民众将日用品或食品、慰问信等,装在一个一尺见方的布袋子里,赠送给前方士兵,以示慰劳和鼓励。在日军侵华初期,日本士兵每人平均年收8至12只,里面装的食品和物品也比较精致高档。到1940年,慰问袋降至6只,1941年仅为3只,所装物品质量也大大降低。

在转化战俘工作中,中共不仅制定宽待俘虏政策,同时汇聚日本反战力量,积极支持日本共产党及反战和平人士组成反战组织,借助日本反战组织瓦解和改造日军。在中国共产党的支持下,敌后根据地先后成立了“华北日本士兵觉醒联盟”“在华日本人民反战同盟”等多个反战组织。

针对这种情况,反战盟员动手制作慰问袋,里面装上烟、酒、毛巾等日用品和慰问信。每逢春节、樱花节、盂兰节等日本传统节日,向各日军据点分送。开始,日军长官以有毒为借口,不许士兵拿。后来,不但无法控制,士兵或下级军官还友好地回赠礼物。

1942年8月20日,为统一领导、统一机构,由反战同盟延安支部倡议,成立“在华日人反战同盟华北联合会”。1944年4月,反战同盟改组为“日本人民解放联盟”,联盟主席由日本共产党主席野坂参三担任,日本反战力量得到空前发展。据档案记载,1945年8月31日,解放联盟已建立了2个地方协议会,4个地区协议会,20个支部遍及各抗日根据地,盟员达到1200余人。

除了进行反战宣传外,反战盟员还活跃在生产、教育、卫生等抗战各条战线上,留下了很多感人至深的故事。

为了唤醒被日军蒙骗的日本士兵,反战同盟开展了丰富多彩、生动活泼的反战宣传活动。盟员们与日本士兵通信,他们在信中揭露日本军部的法西斯本质,同情士兵的疾苦,启发士兵的觉悟,激励日本士兵到八路军中来,并保证其生命安全,仅滨海支部一年中就写了247封信。

反战盟员山田一郎原是日军中尉医官,被俘后自愿为八路军医治伤员。在根据地药物奇缺的情况下,他就地取材研制出治疗肺病的代用药品,救治了不少军民,曾被誉为“日本白求恩”。

盟员们在前线对日军喊话,冲锋在离日军100米,甚至50米的前沿阵地,大声用喇叭唱反战歌曲,喊反战口号,有时他们甚至把电话机直接接在日军电话线上,同士兵通话,用拉家常的方式进行反战宣传。同时制作反战宣传品,仅反战同盟山东滨海支部,在1944年一年中,向日军散发传单2.22万张,小册子2.5万册,送慰问袋146个。

不少反战盟员还在战场上与敌搏杀。新四军反战同盟第五支部的十几名盟员,曾和五师师直敌工队一起,伏击了从湖北黄冈姚家开往河口的一个日军小队。盟员森增太郎亲手将日军小队长击毙,并缴获了他佩带的军刀。战斗结束后,森增太郎将军刀赠送给李先念师长,受到李师长亲笔写信表扬。

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抗战末期,反战盟员积极投身受降工作。他们向日军士兵发出通电,号召他们向八路军、新四军投降。各地支部将通电印成传单,大量向日军散发,并反复向抵抗士兵喊话,叫他们放弃抵抗。同时认真安顿解除武装的士兵,为他们消除疑虑、安排生活、联系遣返。抗战胜利后,除一部分留在中国参与建设外,大部分反战盟员陆续回国,继续从事中日友好工作。

(1941年,在华日人反战同盟成员正在编发反战宣传品。)

回顾这段历史,反战盟员与中国军民朝夕相处,手足相亲。1942年5月,侵华日军头目冈村宁次对冀中根据地发动了空前残酷的大“扫荡”。当时,西村、浅见等反战盟友受重伤,被安排在马江村的郭大娘家隐蔽。

通过反战同盟的不懈努力,日本士兵思想趋于理性,在日军部队中,经常有反战同盟的宣传品秘密流传。如1943年7月,驻潞安附近的一日军分遣队得到太行支部发行的《同胞新闻》,全班竞相传阅。

郭大娘知道他们是“日本八路”,像亲人一样地对待他们,给他们喂水喂饭、端屎端尿,在家里掩护了近一年时间。敌人闻讯前来搜查,把郭大娘打得昏死过去,她宁死也不说出他们的藏身处。西村学会的第一句中国话就是“娘”,他认郭大娘为自己的妈妈。西村伤好后被冀中军区接回部队,临走时,他拉着郭大娘的手,哭个不停。1981年,西村托赴西安的日本友人给郭大娘的女儿捎信说:他非常怀念中国,思念郭大娘及其一家。

后来部队还对老百姓说:“八路军有很多我们的朋友”,并主动问:“你们还有这类的宣传品吗?”不少日本士兵还常向老百姓购买反战同盟的报纸等。反战同盟给日军发出的信中,每3封可收到一封回信,鲁豫支部书记水野就经常接到日本士兵向他们索取报纸的函件。

看完小编分享的[图文]揭秘中国抗日战争时鲜为人知的“日本八路”,各位有没有觉得非常有意思,欢迎各位跟我们一起分享你知道的故事。

有的士兵在回信中说:“我的身体虽在日军中,但我的思想是八路军的思想。”某据点的日军队长与盟员喊话时说:“你们说的很对,希望你们常来,我保证不做坏事,不抓老百姓。”事后,被抓的老百姓果真被放回。日本士兵接受了反战同盟的宣传后,逐渐认清了侵略战争的本质,再也不愿充当炮灰,想方设法逃离日军部队。

同时,反战同盟盟员还积极参加八路军、新四军,直接与日军作战。他们拿起武器,与八路军、新四军一起活跃在抗日最前线。为了中国人民的解放事业,不少盟员献出了自己的生命,仅1942年8月至1943年8月一年中,反战同盟牺牲的盟员占总人数的12%。树立在延安宝塔山日本工农学校前的纪念碑显示,共有36名反战同盟成员在抗战期间牺牲。

中国共产党支持下的反战同盟,从日本人的视角出发争取战俘工作,拉近与日本士兵的距离,贴近日本劳苦民众的需求,奏响了抗日战场上一曲唤醒灵魂、振奋军心的和平旋律。

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